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这些新世代群体的龙腾 龙腾娱乐 龙腾娱乐网审美观跟上个世代已经完全不同了

来源:网络整理 作者:龙腾娱乐 人气:** 发布时间:2018-11-02 06:03:25
摘要:近年来,网络大影戏异军突起,虽然观点的提出只有短短四年时间,势头已直逼院线影戏。据预测,2020年后,网络影戏观影人次将初度赶过院线影戏,这必将会大大转变

一个有趣的问题:在全国近两万家寺院中,最早进军网络影戏的会是哪一家呢?答案很可能是:少林寺。比来,少林无形资产打点有限公司总经理袁明珠向豫记独家披露:未来五年内,少林寺将与奇树有鱼合作,拍摄15部网络影戏,构建一个全新的“少林网络影戏大世界”。

董冠杰说:“中国很久没有英雄偶像了,院线影戏属于零敲碎打,很难推出偶像来。我们一推就是五年,不停地推,可以造就出不止一个明星。”

跟国内其他寺院对比,少林寺一个非常大的差别之处,是它已经被影戏化了很多次。它太容易被影戏化了。这长短常讨巧的一件事。

董冠杰已经有了初阶的构想,他说:“我们的开发挨次将是‘由实到虚’:首先要拍少林寺历史上真实产生的故事,讲少林工夫、少林文化。后期会开发对照有想象力的故事,类似于‘降魔片’。在艺术表达上,我们会把‘历练心魔’这些相对抽象的对象具象化,可以充塞无限的想象力。”

全国最早开设网站的寺院是哪一家呢?

1982版《少林寺》剧照

袁明珠暗示少林寺会无条件地撑持奇树有鱼拍摄少林网络影戏。但他同时提出,因为涉及到宗教配景,少林网络影戏的题材不能太搞笑,不要过度娱乐;最好在娱乐的同时,也能通报少林精神、少林寺的价值观。

是少林寺。

少林的“医”并不独立,“武”里也有“医”,少林寺的僧人城市医,武功高妙的僧人都是医术各人,佛自己就是大医王。

少林寺一直领民风之先

金庸作品里的少林形象

跟一般寺院比起来,有1500多年传承的少林寺,可挖掘的历史故事足够多,足够惊心动魄,应该可以足够吸引年轻的受众。

再往前十年, 释永信就第一次组织武僧团到国表里表演。

但是,董冠杰认为,跟着国家的综合实力提升,年轻的观众们也在呼唤银幕英雄的诞生,而少林寺的烧火僧、扫地僧、十三棍僧们似乎最切合这一点了。

影戏《少林三十六房》

特效成为年轻人喜爱的元素之一

林子大了,什么鸟都有。虽然少林题材的影片多如过江之鲫,但绝大大都都未获得过少林寺的授权。这些影戏把少林寺、少林和尚描写得八门五花,有些严重损害了少林寺的宗教形象和文化安适。面对这种情况,少林寺及方丈释永信大和尚都徒唤奈何。

近年来,网络大影戏异军突起,虽然观点的提出只有短短四年时间,势头已直逼院线影戏。据预测,2020年后,网络影戏观影人次将初度赶过院线影戏,这必将会大大转变国内影戏行业的生态。

会是新的网络偶像吗?

本年国庆节前,少林寺方丈释永信大和尚亲自接见了董冠杰团队,并对未来少林网络影戏提出了期望和要求。

就在这时,少林寺亦注意到了日渐昌隆的网络影戏。

方丈还是那个方丈,但使用“CEO”这个观点,就供给给拍摄和制作者一种全新的视角。

释永信大和尚认为,影视作为立体传媒,通报速度快、范畴广。从历史上看,中国释教都是运用最先进、最现代的流传方法。释教最早用纸,抄佛经抄得“洛阳纸贵”;释教也是最早运用铅字印刷的;刻碑建塔,彰表高僧盛德一生的劳苦功高、一生的修持成就。

银都机构有限公司是中国影戏在境外的独一一家大型国有影戏企业,在上世纪80年代拍摄的《少林寺》、《少林小子》、《南北少林》三部少林寺系列作品,造就了少林工夫的经典。

少林寺网站

释永信大和尚暗示,少林寺的故事代代相传,成绩了一段段的少林传奇,但愿奇树有鱼将少林故事改编好,树立新一代工夫英雄的形象,通报给新世代的影戏观众。

这些新世代群体的审美观跟上个世代已经完全差别了。以前的工夫片是拳拳到肉,一剑刺出,点到为止,但此刻的年轻人不接受那种斗殴了,一把大剑刺过去,要“轰”地出一个特效,效果要很燃、很热血。

2011年1月,上映怜z擞闪醯禄⑿祸妗⒊闪餮莸摹缎律倭炙隆罚馐羌?1982年版《少林寺》,正式获得少林寺官方授权拍摄、并得到国表里好评的少林主题影戏。

柳公权版《金刚经》 | 唐

董冠杰说:“82版的《少林寺》与我们此刻要做的影戏所通报的精神内核都是一样的,都是表达大爱、表达正能量,受众群也都是其时的年轻人,只是表达方法会变一下。”

演员阵容应该是董冠杰最不发愁的工作了。“少林武僧团”有100多人,少林寺周围更有6万-8万在校武术生,从5岁到18岁都有,男女都有,形象气质切合要求的可随便浮薄选。海选演员的过程,也是扩大影片宣传和影响力的过程。

袁明珠暗示,只要奇树设计得好,拍摄出来的影戏观众能接受,市场价值最大化,可以对原有故事进行再创作,允许适当的夸张,在尊重市场规律的情况下,可以缔造性地转达少林精神。

1982年版《少林寺》

固然,通过影视流传少林文化的事情,少林寺一直在做,一直没有停。美国《探索》频道曾经来拍摄少林寺僧人的生活,讲述这座以少林工夫闻名天下的千年庙宇,如何适应21世纪新技术、新攻击带来的浮薄战等内容,片子在翻译成英文版时,“方丈”被译成了“CEO”。

小试牛刀后,2017年10月,少林寺与银都机构、上海神兵天将影业有限公司签署重拍《少林寺》影戏合作协议书,正式启动《少林寺》三部曲重拍打算。

石破 | 文

如今,奇树有鱼抢先一步,与少林寺达成五年时间的战略合作协议。那么,他们将如何把少林故事系列搬上网络影戏呢?

去年,有一位著名影视投资人找到少林寺,但愿授权给他拍摄少林题材的动画片。

董冠杰说:“我们但愿把传承千年的少林精神,能通过我们对互联网年轻用户的理解,进行一次全新的流传。”

奇树有鱼首创人董冠杰喜欢研究香港影戏历史,他提出了一个“寻回港片时代”打算。董冠杰认为,82版《少林寺》除了演员是选自内地职业武术运带动以外,其他的全部班底其实是香港团队,并且也是把它当香港影戏来拍的。

金庸小说里,少林寺高僧都是武功最高的人。

如何拍出很燃的少林故事?

少林的武,是禅宗这棵大树上的一个分枝,少林武功的载体是少林寺僧人,它是少林寺僧人的修行秘诀。

1996年,互联网在国内刚刚呈现,龙腾 龙腾娱乐网 龙腾娱乐 娱乐网 娱乐平台 ,其时还是住持的释永信大和尚就组织僧人学习,并开办了少林寺网站。三年后,阿里巴巴网站才成立。

以后,把少林工夫搬上舞台,用舞台剧的形式推广少林工夫等,都是从释永信大和尚开始的。

用句打趣话来形容:此刻奇树有鱼要重拍“十三棍僧救唐王”,那十三棍僧就不是提着少林棍,而像是人人手执一把激光棒了。

不管是院线影戏还是网络影戏,眼下都缺两个对象,一是很久没有爆款的工夫片了,二是缺乏出格好的英雄片。原因之一,是中国文化一直强集合体主义精神,不太倡导宣扬小我私家英雄。

烧火僧、扫地僧、十三棍僧……

“香港影戏的那个时代,跟内地网络电永_过的路程很像,他们也是一开始做了很多僵尸片。《新龙门客栈》出来后,又出了很多新派武侠片,《黄飞鸿》、《叶问》等等系列都出来了。”

少林寺亦是影视资源的最大受益者。1982年李连杰主演的工夫片《少林寺》,缔造了令人惊叹的票房,也使少林寺成为国表里无数青少年向往的“工夫圣殿”。几十年来,喜剧的、正剧的、闹剧的……少林题材的影片屡见不鲜。不管中国还是外国,很多人都是先从影戏上认识少林,然后才实际接触这家寺院的。

代表少林寺一方与奇树有鱼签约的,是少林无形资产打点有限公司总经理袁明珠。袁明珠认为:“少林精神的核心一是与时俱进,二是勇猛精进——它一直在自我革新,有很强的自我修复能力。历史上,少林寺风波不停,危机不停,光是大的灾难就有四次,但每次都浴火更生,没有断了传承。”

网络影戏行业洗牌,呼唤顶级IP入局

既然要以真实故事开篇,那就很考验编剧的功力了。拍少林工夫片,必需要“守正出奇”——“少林寺”历代都是直接跟历代皇帝和社会精英人群打交道的,要说“正”,它可是“正”得不得了。

袁明珠说:“为什么全世界的人都喜欢看美国大片?好莱坞的产品都有很完整的价值观体系,好比普世价值、英雄主义等等。”

少林寺主导并参预拍摄少林工夫系列片,其初衷之一,也是为了让世人更好地认识少林工夫。实际上,“少林工夫”不但是武功,而是包孕了禅、武、医、艺在内的少林文化。

然而,要把真实的少林故事拍成网络影戏,却又要“奇”,要切合网络影戏的主力观影人群——90后、00后观众的口味。

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